| ТЕКУЩИЙ НОМЕР | АРХИВ | ПОИСК | РЕДАКЦИЯ | ОБЪЯВЛЕНИЯ | ГОСТЕВАЯ | ГОРОД | ENGLISH |
| КРАСНАЯ ИСКРА |
|
|
|
17-05-2007 N 20 (15955) Не затерять бы следы прошлого …До прибытия автолавки ещё немало времени, а жители окрестных деревень, по некогда заведённому порядку, уже собираются на облюбованных местах. |
|
Тянутся друг к другу, ведь за разговорами о житейских проблемах, родных коровушках, новостях внутренней и внешней политики и о многом другом проходит душевная и физическая усталость, накопленная в тяжелом крестьянском труде, пробуждаются силы для преодоления новых испытаний. Мирно течёт беседа, лишь изредка потревожит её пустяшный спор, который тут же и затухает под наплывом воспоминаний. Живописный вид этих посиделок дополняют резвящиеся рядом деревенские собаки. Они тоже ждут автолавку, так как знают, что всегда найдётся добрая душа, которая даст поживиться чем-нибудь вкусненьким. В деревне Лыткино, небольшой, в полтора десятка домишек, расположенной в пяти километрах южнее озера Белавино, среди прочих разговоров часто присутствовала излюбленная тема – история родного края. Поселившись в ней в начале девяностых годов прошлого века, я и не догадывался, что её история так интересна и загадочна. Именно в часы ожидания автолавки услышал из уст местных старожилов: А.Г. Гордеева, Е.А. Фёдоровой, А.П. Кузьмина, М.С. Михайлова и других удивительные истории, которые передаются из поколения в поколение, как предания старины глубокой. Оказывается, ещё лет тридцать-сорок назад здесь было до полусотни домов, клуб, животноводческая ферма, конюшня, кузница, пасека. Жизнь бурлила, воздух звенел от ребячьего гомона. От того и деревню называли не иначе, как «Китай-городом». Образованный на базе деревни колхоз «Красный орёл», впоследствии вошедший в состав совхоза «Восход» Прогресского сельского совета, процветал. В Великую Отечественную войну на околице Лыткина размещалась зенитная батарея, прикрывавшая стратегическую дорогу Хвойная – Боровичи. По ней нескончаемым потоком шли наши войска и передвигалась военная техника. А ранее, перед войной, у деревенского колодца под сенью старых берёз стояла деревянная часовенка, куда по престольным праздникам приезжал батюшка. Потом её разобрали под жильё для бездомной семьи, глава которой погиб в боях за Родину, а его жена Е.С. Николаева, женщина глубоко верующая, до самой своей кончины бережно хранила святое убранство, переданное затем в одну из боровичских церквей. До 1917 года в центре деревни красовался особняк управляющего. Он стоит и поныне, только в полуразрушенном состоянии. Господская же усадьба располагалась неподалеку, между соседними деревнями Башево и Мощеник. В наше время она больше известна как Костин хутор. Строения давно уже нет. Всё вокруг зарастает лесом, но память о нём пока жива. О том, что люди жили в этих местах много веков назад, свидетельствуют захоронения на двух холмах с названием Жальник. Слово «жальник» подразумевает «жалость к усопшим», так объясняют его смысл старики. С восточной стороны холмы образуют причудливое полукольцо с громадным валуном в подножье. Ещё одну тайну поведал рабочий фермы Е.М. Васильев. Он сказал, что после проведения мелиоративных работ вблизи этих холмов видел полуистлевшие останки меча, кольчуги и наконечники стрел. Однако сельчане, зная его бесшабашный нрав, к этой информации относятся с недоверием. Нет единого мнения и по вопросу, откуда пошло название деревни. Одни утверждают, что произошло оно от слова «Литва» – по факту временного пребывания здесь в недалёкие времена литовцев. Другие предполагают, что название связано с родом деятельности её жителей, дравших лыко на лапти. Третьи придерживаются версии, что его источником является фамилия первого жителя или помещика, в чьём владении находилась деревня. Беспокоит и заставляет задуматься другое – скудность и разобщенность сведений, из которых можно было бы составить целостную и полную картину истории возникновения сельского поселения. Нас влечёт к старине, к познанию прошлого. Мы ведём археологические раскопки, роемся в архивах. Рады даже незначительному открытию. В то же время бесценные крупицы настоящего обрекаем на небытие. Живые свидетели истории не вечны. На мой взгляд, скромным началом сбережения истории сельских поселений могло бы стать создание в каждом из них своего рода паспорта – этакой книги памяти, включающей в себя карту населённого пункта, историческую справку о нём, хронологию событий хозяйственной и иной деятельности, фотографии, статистические данные, любительские фильмы и другой материал. В последующем всё это служило бы основой сельских краеведческих музеев. Книги памяти были бы данью уважения к жизни и труду всех поколений, воспитывали бы в людях чувство любви и верности Отчизне. …Зимой утопает наша деревенька в снегу. Под его тяжестью склоняются до земли кусты и ветви деревьев. В лучах яркого солнышка переливаются радугой льдинки и снежинки – несметное богатство зимушки-зимы. И такая звенящая тишина стоит над этой дивной красотой. Но за этим безмолвием скрывается ещё и удивительная судьба нашей деревни, познание которой обогатит нас духовно. Иван СЕРЖАНТОВ. д. Лыткино. |
||