Литературная страница

КРАСНАЯ ИСКРА

11-01-2007 N 2 (15937)

Литературная страница

У времени в долгу…

«Пока не требует поэта
К священной жертве Аполлон,
В заботах суетного света
Он малодушно погружён…»
Эти пушкинские строки в полной мере соотносятся с жизнью и творчеством новгородского поэта Руслана Дериглазова, сборник избранной лирики которого «Горький свет» представлен сегодня на суд читателя.
– Двадцать четыре года я писал «в стол», – рассказывает о себе автор. – Жил как бы две жизни. Дневную отдавал журналистике, которая кормила меня около тридцати лет. А ночную – поэзии, которая помогала выживать душе. В качестве «отхожего промысла» занимался ещё и литературной критикой. Да, мои стихи не печатали. Зато в своём творчестве я был совершенно свободен. Писал только то, что хотел… и так, как хотел. Или – мог.
Автор настойчиво и последовательно исповедует независимость творчества от каких бы то ни было идеологических установок общества, видящего в литературе средство для нравоучений в духе «сегодняшнего дня». Отстранённость от современной жизни позволяет поэту, когда «божественный глагол до слуха чуткого коснётся», создавать в своих произведениях особый мир и, уйдя в него, в нём жить и действовать с убеждённостью в своей правоте. Рождается поэзия, которая помогает «выживать душе».
«Мир, канув в память, тонет.
Я как на берегу.
У Господа в ладони,
У Времени в долгу».
(1970 г.)
Творческое кредо автора сборника «Горький свет» во многом сродни поэзии Тютчева – это своеобразная лирическая исповедь человека, посетившего «сей мир в его минуты роковые», человека, которому довелось жить в непредсказуемом мире тревог и потрясений, поколебавших социальные и нравственные устои общества. Не потому ли с первых шагов так насыщена тревогой лирика поэта. Взять, к примеру, поэтические миниатюры, датированные 1965-1974 гг.
«Как тишина пуста.
И нету горше муки.
Чем свет и боль души
в слова переложить.
Как голова пуста.
Как неуместны руки.
О, это счастье – петь!
И – о, несчастье – жить…»
Или вот еще:
«Как будто не рождался и не жил.
Да так и есть: не жил – никак, нигде…
Всё ничего. Но выбился из сил, покорствуя беде».
(«Всё ничего», 1972 г.)
Истинная поэзия есть мышление в словесных образах, – утверждают старики Эфрон и Брокгауз. Автор «Горького света» мыслит поэтически и говорит языком поэзии. Его стихи – яркое и полное выражение внутренней жизни, неустанной работы его мысли. Всё продуманное и перечувствованное облекается поэтом в художественный образ, поднимается до высоты философского обобщения.
«Господи, Господи, жизнь коротка,
Как недописанная строка.
Незаживающей раной свербит,
Голос мой грешный,
упавший в зенит».
(1992 г.)
Автор сборника – лирик в полном смысле этого слова. Его стихия – лирическая миниатюра. «Избранные из избранных» четверостишия буквально алмазными блёстками рассыпаны по страницам сборника. Часто в них автор идёт не от заранее заданной мысли, а от охватившего его чувства, навеянного явлениями внешнего мира или сиюминутным душевным переживанием.
«В спёртом воздухе этом
и ни жить и ни петь.
Коль не выжить поэтом –
умереть бы суметь».
(1994 г.)
Поэт владеет словом и музыкой стиха как истинный мастер. Это отчётливо проявляется в любовной лирике, которую не могу иначе определить, как целомудренную. Но это и «не вздохи на скамейке» и «не страданья при луне». В любимой поэт открывает нечто совершенно особенное, единственное, отвечающее потребностям именно его души: «Романс для любимой», «Вальс для любимой», «Два этюда к портрету жены» и др.
В стихах о природе читатель не встретит бездумного любования картинами и явлениями природы. Они вызывают у поэта размышления о загадках мироздания, о вечных вопросах человеческого бытия. В своеобразном месяцеслове «Времена года» (1998 г.) поэт так определяет месяц январь:
«Когда душа горит ознобом,
Ища хоть малого тепла,
Ты не загадывай о многом,
Не искушай большого зла».
Скажем честно: в наше непредсказуемое время поэзия мало кого занимает. Она оттеснена на последний план, уступив место политике, социологии, «сексологии» и ещё Бог знает чему. В этих условиях творчество Руслана Дериглазова сродни нравственной дезинфекции, оно помогает создавать очищающую жизненную атмосферу.
«Обрывок тени падал или плыл.
И слиплась даль в одном огромном вздохе
бессмысленном – под стать самой эпохе:
Орёл двуглав, да только дух бескрыл».
(«О времени и о нас»).
Вольно или невольно автор втягивает вдумчивого читателя в свой поэтический мир, ведёт его за собой. Что касается самого поэта, то пройдя через глубокие нравственные и духовные испытания, он обрёл душевное равновесие через обращение ко Христу, придя к истинной вере.
«И всё же верю в Промысел Господний:
Когда страданья изопьём до дна,
Нам суждена – пускай и не сегодня
Но всё-таки победа суждена!»
(2004 г.)
Татьяна АНДРЕЕВА.